ارسال الشبه والاسئلة السريعة
تحدیث: ١٤٤٥/١١/١ السیرة الذاتیة کتاب.رساله مقاله.شعر الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار الاتصال
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

سلام عليكم مولاي هل أن معرفة آثار الأذكار تقلل من فوائد الذكر اعزكم الله تعالى وحفظكم

سلام عليكم مولاي هل أن معرفة آثار الأذكار تقلل من فوائد الذكر اعزكم الله تعالى وحفظكم
عليكم السلام 

عن أمیر المؤمنین عليه السلام، ( إنّ قوما عبدوا اللّه رغبة، فتلك عباده التجّار، و إنّ قوما عبدوا اللّه رهبة، فتلك عبادة العبيد، و إنّ قوما عبدوا اللّه شكرا، فتلك عبادة الأحرار) فمن یری الآثار في الذكر ولا یری المؤثر والمذكور، فسيذكر وربما يصل إلی الآثار أحيانا، دون المذكور.
أما الذكر الحقيقي، هو حضور المذكور عند الذاكر وإتحاد الذكر والذاكر والمذكور، (كإتحاد العلم والعالم والمعلوم في مسئلة العلم الحضوري للإنسان بنفسه) ولما كان هكذا، فلايری الذاكر إلا المذكور، ولا تهمّه الآثار أبدا، ولو عرفها وعلمها.

هذا ما سمعته كراراً ومراراً من العلماء والأساتذة وربما تعلمته ولكن لم أؤمن وأتيقن به مع الأسف، وكم هناك من فروق بين العلم والإيمان، والإيمان واليقين.

والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي

#السيدمحمدالعلوي
التاريخ: [١٤٤٣/١١/١]     تصفح: [584]

ارسال الأسئلة