ما معنی حديث: " من واصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً أو مدح لنا عائباً أو أكرم لنا مخالفاً، فليس منّا ولسنا منه "؟

الأسئلة والأجوبةالأسئلة الروائية والحديثية

تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

■ الأسئلة القرآنية والتفسيرية (٢١)
■ الأسئلة الروائية والحديثية (٩٧)
■ الأسئلة الفقهية والإستفتائات (٨٩)
■ الأسئلة العقائدية والکلامية (٤٧)
■ الأسئلة الأخلاقية والتربوية (١٧٥)

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

ما معنی حديث: " من واصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً أو مدح لنا عائباً أو أكرم لنا مخالفاً، فليس منّا ولسنا منه "؟

السؤال؛

" من واصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً أو مدح لنا عائباً أو أكرم لنا مخالفاً، فليس منّا ولسنا منه ".
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يستدل بعض الإخوة المؤمنين برواية الإمام الرضا عليه السلام على سلب صفة التشيع والإيمان عن كل من يرضى على أبناء العامة ويمد لهم يد العون والمساعدة ويدافع عنهم....؟
والسؤال ما مقصود الإمام الرضا عليه السلام ؟
وهل يتوافق مع ما ذهب له البعض؟
شكراً لكم وجزاكم الله كل خير.

الجواب؛

عليكم السلام ورحمة الله

المخالفون والمعادون لأهل البيت عليهم السلام على أقسام وأنواع مختلفة، فمنهم من يكون ناصبيا أو معاندا أو جاحدا، فهؤلاء الذين لايجوز معاشرتهم ومواصلتهم ومدحهم وإكرامهم قطعا.

ولكن هناك من يكون مستضعفا، فعلى الشيعي مواصلته وإكرامه، بنية هدايته إلى طريق الحق وإلى أهل البيت عليهم السلام.

أما الذين لم نأمل هدايتهم، فلايجوز وصلهم وإكرامهم ومدحهم، وإن كانت المعاشرة معهم جائزة بقدر الضرورة.

والله العالم بحقائق الأمور

محمدعلي بن السيد عادل العلوي

#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.net

https://t.me/malawy_ir

التاريخ: [١٤٤٦/٥/١٢] تصفح: [86]

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

ما معنی حديث: " من واصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً أو مدح لنا عائباً أو أكرم لنا مخالفاً، فليس منّا ولسنا منه "؟

الأسئلة في هذا القسم (الأسئلة الروائية والحديثية)

ارسال الأسئلة