ارسال الشبه والاسئلة السريعة
تحدیث: ١٤٤٦/٨/٣ السیرة الذاتیة کتاب.رساله مقاله.شعر الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار الاتصال
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

الشبهة: أن الإمامة جمدت وسحبت صلاحياتها ولا أثر لها في حفظ الشريعة بأمر من الله عز وجل والرسول الكريم صل الله عليه واله وسلم؟

السؤال؛



بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلائق والمرسلين محمد وآله المعصومين المنتجبين واللعنة الدائمة السرمدية على أعدائهم أجمعين

جناب السيد محمد علي بن السيد عادل العلوي وفقه الله لمراضيه
سلام من الله تعالى عليكم ورحمة منه وبركات

سؤال من مقالة للمعترض بخصوص الامامة الإلهية وأشكال يرد على تطبيقها في الواقع

ملخص الشبهة أن الإمامة جمدت وسحبت صلاحياتها ولا أثر لها في حفظ الشريعة بأمر من الله عز وجل والرسول الكريم صل الله عليه واله وسلم

في الحديث الوارد في الكافي الشريف - الجزء الاول - باب ان الائمة عليهم السلام لم يفعلوا شيأ ولا يفعلون الا بعهد من الله عزوجل وأمر منه لا يتجاوزونه -
الحديث الرابع ( قال أمير المؤمنين عليه السلام فصعقت حين فهمت الكلمة من الأمين جبرئيل حتى سقطت على وجهي وقلت نعم قبلت ورضيت وإن انتهكت الحرمة وعطلت السنن ومزق الكتاب وهدمت الكعبة وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط صابرا محتسبا أبدا حتى أقدم عليك ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة والحسن والحسين وأعلمهم مثل ما أعلم أمير المؤمنين فقالوا مثل قوله فختمت الوصية بخواتيم من ذهب لم تمسه النار ودفعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام -

وحديث الامير عليه السلام في روضة الكافي الجزء الثامن - حديث رقم ٢١ ( قدعملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدين لخلافه ناقضين لعهده مغيرين لسنته ولو حملت الناس على تركها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله لتفرق عني جندي حتى أبقى وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض إمامتي من كتاب الله عزوجل وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله)

والحديث عن معمر بن يحيى قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عما يروى الناس عن علي عليه السلام في أشياء من الفروج لم يكن يأمر بها ولا ينهى عنها إلا أنه ينهى عنها نفسه وولده _ إلى أن قال - قلت: ما منعه أن يبين ذلك للناس فقال خشي أن لا يطاع ولو أن عليا عليه السلام ثبتت له قدماه أقام كتاب الله والحق كله ) الكافي - الشيخ الكليني - ج ٥ - الصفحة ٥٥٦

فالنتيجة ان الامامة معطلة وسلبت صلاحياتها وجمدت ولم تنفع الامة الاسلامية وهذا نقص للاعتقاد بالإمامة الإلهية فأين اكمال الدين واتمام النعمة
وحراسة الدين والحفاظ على السنة النبوية
وحديث المعصوم
أن الأرض لا تخلو الا وفيها أمام أن زاد المؤمنون شيا ردهم وان نقصوا شيا اتمه لهم )

الجواب حفظكم الله وصلّى الله على محمّد وآله الطيبين الطاهرين




الجواب؛



علیکم السلام ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على ماتفظلتم به والحمدلله.
اما بالنسبة إلى هذه الشبهة، فواضحة البطلان، وسأجيب عنها بعون الله تبارك وتعالى بجواب نقضي أولا وبجواب حلي ثانيا.
أما الجواب النقضي، فالشبهة ترجع في الحقيقة إلى ولاية الله تبارك وتعالى وعدم قدرته لهداية الناس جميعا والى ولاية الرسول كذلك وأين الحفاظ على سنة الله تبارك وتعالى في زمن الرسول صلى الله عليه وآله. 
أما الجواب الحلي فاقتضت سنة الله في الأمم أن يختاروا الله باختيارهم ويتعقلون بعقلوهم ويصلحون بقلوبهم، وجرت السنة في زمن الرسول صلى الله عليه وآله كما كان الأمر في زمن الأئمة سلام الله عليهم، فمن كان مؤمنا كان باختياره ومن كان كافرا كان باختياره فقال الله تبارك وتعالى (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) فالهداية لمن يريد الهداية والنجاة لمن يريد النجاة والضلالة لمن يريد الضلالة.
والرد من قبل الإمام المعصوم، تارة يكون بالقوة والقدرة وهو في محله وهي الحروب التي وقعت في زمن الأمير سلام الله عليه مع الناكثين والمارقين والقاسطين مثلا، وتارة بالقول والكلام وهو في محله كإحياء السنن النبوية التي محقت في خمسة وعشرين سنة ولاتتغير في يوم ويومين عادتا إلا لمن كان معتقدا بإمامة المعصوم الإلهية ووصايته وعصمته و...
هذا وأرجوا الإنتباه إلى الرواية الشريفة وهي ليست بصدد بيان حال المسلمين وفائدة الإمام لهم بل تتكلم عن تفضل الإمام للمؤمنين وحسب، فالإمام يتم عمل المؤمن الحقيقي إن كان في عمله  نقص ويرد المؤمن إذا زاد من دون علم، وتسمى هذه الحالة عند بعض الأعلام بقاعدة اللطف، فالإمام المعصوم بلطفه ينجوا المؤمن من الهلكة ويتم له النواقص كما الله تبارك وتعالى يحول بين المرء والذنب بحوله ويمنعه من المعصية، كما يوفقه للأعمال الصالحة بقدرته ولطفه، فلاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم اللطيف الخبير.


والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي


#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.net

https://t.me/malawy_ir
التاريخ: [١٤٤٦/٥/١٢]     تصفح: [20]

ارسال الأسئلة