السؤال عن الحركات الصوفية الحقيقية التي من ورائها القصد والغرض الفاسد في المجالس الحسينية.

الأسئلة والأجوبةالأسئلة الأخلاقية والتربوية

تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

■ الأسئلة القرآنية والتفسيرية (٢١)
■ الأسئلة الروائية والحديثية (٩٧)
■ الأسئلة الفقهية والإستفتائات (٨٩)
■ الأسئلة العقائدية والکلامية (٤٧)
■ الأسئلة الأخلاقية والتربوية (١٧٥)

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

السؤال عن الحركات الصوفية الحقيقية التي من ورائها القصد والغرض الفاسد في المجالس الحسينية.

السؤال؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال وتسأول ونحن على أعتاب شهر محرم الحرام

البحث عن شرح هذا المقطع من الدعاء الذي يتحدث عن
(( الإفتتان الخطر بالحسين عليه السلام خطر الإفتتان بالحسين وسر النجاح في الفتنة الحسينية))
السؤال كيف ربط الموضوع في بيان انحراف التصوف والعرفان في زماننا المعاصر ودخول الأفكار الصوفية
الى المجالس الحسينية؟
ظهرت أنحرافات جديد في المجالس الحسينية والهيئات ومجالس العزاء نفوذ الصوفية والعرفاء وهناك ترويج لهم حالياً في العراق ولبنان وايران يقولون مايلي :
١ عليكم بالعشق والعاطفة وترك العقل والعلم والمعرفة العشق وكفى
٢ رفع التقيد والتكاليف من صلاة وصوم الخ وهي حقيقتها أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه
٣ يصرحون علي أمير المؤمنين عليه السلام هو الله عزوجل نفسه
٤ يردون مقولة هو علي
٥ أهم شيء عندهم الان في المجالس العشق كما في الأولى
٦ يذكرون الخربات والشراب والنشوة والقدح والعشق
٧ فقط بكاء على الإمام الحسين عليه السلام بلا محاضرة فقط قراءة مصيبة ولا يجلسون في مجلس الواعظ والارشاد
٨ أهم نلطم على الإمام الحسين عليه السلام
٩ يطول شعره لازم نطول شعرنا مثل اهل البيت عليهم السلام
١٠ ويطول لحيته وشوربه بلا اعتناء مظهر قبيح وسخ
١١ طول السنة لبس السواد وتقول لماذا يقول لك الإمام الحسين عليه السلام استشهد ونحن نبقى طول السنة بلبس السواد وحالتهم يرثى لها
١٢ السيدة زينب عليها السلام بأسر لازم نخلي السلاسل في رقابنا وحبل
١٣ لا نذهب إلى الدرس والجامعة والشغل فقط بكاء وحزن طول العمر على سيد الشهداء عليه السلام
١٤ قراءة كتب التصوف والعرفان في زماننا المعاصر
١٥ لا يريدون مراجع النجف وكربلاء وقم فقط العرفاء الخ
١٦ غسل وحمام وتمشط ونظافة ماكو
تقول ليش يقول العلويات بالسبي
١٧ يبقون بين الحرمين كاعدين ما يدخلون للزيارة شرب جكير وشعر ويكلون نتظر الدمعة وأذن منهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وقائمة طويلة حول دخول الأفكار الصوفية في المجالس الحسينية المقدسة
ماهو رأيكم ونظركم في الأمور الدخلية باسم العرفان والصوفية؟
نصيحتكم وكلمتكم القيمة إلى أصحاب مجالس العزاء الشباب الكرام
العبد الفقير حسين ال حمدي

الجواب:

علیکم السلام ورحمة الله

لم تكن جميع ما ذكرتموه في السؤال من السلبيات وفيها الصحيح والسقيم أحيانا ولكن أظن أن السؤال عن بعض الإنحرافات والمشاكل التي حصلت حديثا في بعض مجالسنا الحسينية ومنها التشبه بالصوفية والتصوف وحركاتهم، ولكن هذه الحركات والتشابيه من قبل بعض الشباب في الحسينيات أوالهيئات، لم يكن من ورائها الفكر الصوفي الحقيقي وفي أغلب الأحيان لم تكن نابعة عن التصوف والعرفان الباطل ولم يكن إلا عن جهالة مع الأسف.

ولابد أن نسعی بهدايتهم كما ندعوا الله أن يهديهم بهداه.

ولكن إذا كان السؤال عن الحركات الصوفية الحقيقية التي من ورائها القصد والغرض الفاسد، فجوابه يختلف عن هذا

فمع الأسف الشديد نجد بعض هذه الظواهر السلبية في كل زمان ومكان ولاتختص بالمجالس الحسينية دون المجالس الأخری وفي شهر محرم دون الشهور الأخری وفي بلدة دون البلاد الأخری، فالشيطان بوساوسه وشروره، يكون دائما في حال الوسوسة وتأسيس الشر في مجتمعنا الإسلامي وبالأخص المجتمع الشيعي، فلابد من محاربته بوعي ورشاد، بالآيات والروايات والعقل السليم إن شاء الله.

فسأذكر إحدی هذه السلبيات، التي هي من أهم ما حدثت في زماننا هذا ومناشئها ولا أطيل في ذلك إن شاء الله.

في إحدی زياراتنا مع سماحة السيد الوالد آية الله المعظم السيد عادل العلوي رحمه الله، في جنوب العراق الحبيب، تشرفت برفقة أحد المشايخ، بزيارة هيئة حسينية وقبل أن يبدأ المجلس في تلك الحسينية، ولكن حینما سألت عن الخطيب، نبهني سماحة الشيخ بأن تلك الهيئة لاتعتقد بالخطيب والخطابة ولايكون لها إلا القرآن في بداية المجلس ومن ثم اللطم للرواديد، فاستغربت ذلك وطلبت من الشيخ أن يعطيني خمس دقائق من الوقت لأكلمهم بكلام مختصر، فبعد اللتيا واللتي وبعد ما عرفني الشيخ لهم، قبلوا بذلك، وفي دقائق معدودة بتوفيق من الله بينت هذا الموضوع المهم، بأن هذه الظواهر السلبية ظهرت في بلادنا قبل بلادكم وقبل عشر سنوات أو أكثر ولكن غفلنا عنها وسكتنا في قبالها وتجاهلنا وجودها والآن مع الأسف الشديد أصبحنا ونجد بعض شبابنا من تلك المجالس، تركوا اللطم وتركوا المجالس الحسينية نهائيا لعدم الوعي بالنسبة إلی أهداف هذه المجالس والهدف من اللطم والبكاء و…

ولكن كل ذلك راجع إلينا كمشاركين في هذه الهيئات والمجالس، أن لا نجلس ولانسكت ولانولي وجوهنا ولانترك النهي عن المنكر، لأن هذه الظواهر وماشابهها من المنكرات، لابد من ردعها والنهي عنها وهذا ما هو واجب علينا وجوبا كفائيا إن لم يكن عينيا كالصوم والصلاة.

أسئل الله أن يوفقنا لذلك وأن لا نترك القرآن والزيارة والخطابة والنعي والبكاء واللطم و… لأن الإمام الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء بدء بالآيات القرآنية والأدعية ومن ثم خطب للقوم وبعد ذلك نعي علی نفسه وأهل بيته ومن ثم بكی علی الشهداء في يوم الطف ونهاية المطاف قامت النساء لاطمات الخدود، فلابد من التمسك بأبي عبد الله عليه السلام وسيرته، وكل واحدة من هذه المناسك والشعائر لها أهمية ولها دور في إحياء المجتمع والشباب، لايتركها ولايستصغرها إلا الشيطان ومن تبعه ونعوذ بالله من الشيطان الرجيم ووساوسه.

هذا وللكلام تتمة في محله إن شاء الله

والله العالم بحقائق الأمور

محمد علي بن السيد عادل العلوي

التاريخ: [١٤٤٦/٥/٥] تصفح: [40]

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

السؤال عن الحركات الصوفية الحقيقية التي من ورائها القصد والغرض الفاسد في المجالس الحسينية.

الأسئلة في هذا القسم (الأسئلة الأخلاقية والتربوية)

ارسال الأسئلة