الشک في الإفطار لا یعتنی به إلّا إذا تیقن المکلّف بإفطار الصوم، فعند ذلک یجب علی المکلف القضاء والکفارة مخيّراً بين الصوم ستين يوماً مع شرائطه أو إطعام ستين فقيراً مع شرائطه أو عتق رقبة مؤمنة.

هذا إذا کان الإفطار بحلال، أمّا إذا کان بمحرم من المحرمات، فهناک إختلاف بين العلماء بين التخيير أوالجمع بين الکفارات الثلاثة.

والله العالم

السيد محمد العلوي