تصنیف موضوعي
احدث الأسئلة
الأسئلة العشوائية
أكثر الأسئلة مشاهدة
احدث الأسئلة
- الأسئلة الفقهية والإستفتائات » اذا شخص يضرب ابنه و زوجته جاءت دافعت عنه لكن أصر على الضرب بعد لكن مااستطاعت رده الا بضرب الزوج هل الزوجه عليها اثم؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » ورد في المعجم الكبير ان رسول الله صلى الله عليه واله مر على فاطمه الزهراء فسمع الحسين يبكي فقال لها اسكتيه ان بكاء يؤذيني فما هو معنى الايذاء الذي يحصل لرسول الله صلى الله عليه واله؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » من قال لا إله الا الله ، تفتحت له أبواب السماء . و من تلاها محمد رسول الله ، تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ممكن توضيح لكلمة تهلل وجه الحق واستبشر؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » تعبت جدا من هذا الصراع والمقاومة بنفس الوقت عندي طموح وغايات منذ اكثر من ١٠ سنوات ان اكون مع صاحب الزمان
- الأسئلة الفقهية والإستفتائات » في هذا العام بسبب ظروفي الصحية و قلة العمل والعلاج فلم يبق عندي سوى 75 ألف فهل يجوز التصرف بها ام انتظر يأتي موعد السنة الخمسية واخمسها؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » سؤالي حول احاديث وردت بان الامام محمد الجواد عليه السلام امر اسحاق الانباري بقتل أبو السمهودي وابن ابي الزرقاء لانهما يكذبان على الامام ويبثون الفتن ويشوشون على عقائد المؤمنين
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » لو ترشدوني إلى كتاب من كل حقل معرفي
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » لا زلت ابحث عن من يرشدني الى طريق الحق والحقيقه ولكن لم اجد اناس قريب المسافه مني!
- الأسئلة الفقهية والإستفتائات » ما هي تكاليف وواجبات المؤمنين في زمن الغيبة من خلال روايات أهل البيت عليهم السلام ؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » كيف اذهب الى الله وبمن استعين ليعيني وانا خجل من اهل البيت عليهم السلام على ماوصلت اليه من حال ؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » هناك بعض الذنوب اختلف فيها الفقهاء منهم عدها كبائر و منهم صغائر في هذه الحال هل يحدد المكلف حسب مرجعه ام تحدد الاختلافات صغائر ام كبائر؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » في روايه تنقل ان الله عزوجل ينظر إلى زوار قبر الحسين عليه السلام قبل أن ينظر إلى زوار بيته الحرام يوم عرفه. فمامدى صحة الروايه؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » امراة مؤمنة ومعروفة بالالتزام تقول اني ما اتزوج رجل دين مايعمل لان ما اتحمل اعيش حياة الذل والفقر!
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » عندي صديق مقرب لي كثيرا لدرجة لانتفارق الا وقت النوم لكن هذا التواصل أدى بي الى التعلق الشديد به بحيث ان فارقته انهال بالبكاء وانفجر وانهار هل يوجد ورد او ذكر يخلصني من هذا التعلق؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » اذا المدرسة أخذت حق ابني هل يحق لنا أن أذهب انبههم أو نتركهم مع الله؟
الأسئلة العشوائية
- الأسئلة الفقهية والإستفتائات » شلون الواحد ايغير المقلد مالته؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » ما توجيه الحديث الشريف: (والله لو علم ابو ذر مافي قلب سلمان لقتله)؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » زوجي يستعمل الكلمات المُهينه وغيرها من الأفعال الغير لائق بكونه أب، فما أفعل؟!
- الأسئلة العقائدية والکلامية » اذا اريد ادرس بعض شخصيات (مثل الحسين، الامام المهدي و فاطمه زهراء عليهم السلام) شنو الكتب و المصادر الي تنصحنا بيها؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » هل السحر يأثر علئ الإنسان؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » كثير من الأمور جاي تعكس وياي ومنها الرزق وبالدوام (العمل) وكذلك المنصب وغيره وكذلك لعائلتي؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » بيني و بين زوجي مشاكل بسبب اهله!
- الأسئلة الروائية والحديثية » هل من ظلم نفسه مشمول في الرواية؟
- الأسئلة القرآنية والتفسيرية » ما المعنی الحقيقي والعرفاني من هذه الآية المباركة؛ (لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)؟!
- الأسئلة الفقهية والإستفتائات » انامسافر والان في مشهد وانوين البقاء عشرةايام ولاكن اذا تغيرة نيتي والم ابقاء عشرة ايام ماحكم صلاتي و صيامي؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » ماذا عن العلوم مثل الخيمياء (الكيمياء الاصلية)؟ وهل يصح تسميتها منيرة اذا صدرت من المعصوم؟
- الأسئلة الفقهية والإستفتائات » ممكن أصوم 1 رجب وانا مسافره غير مقيمين 10 ايام لتنال ثواب اليوم الأول من رجب جزاكم خيرا؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » أخاف اذا استخرت فأن الامام صاحب الزمان سيزعل علي ولا يكون معي في خطواتي!
- الأسئلة الروائية والحديثية » ما مصير كتاب *دفع الهموم والأحزان وقمع الغموم والأشجان* (لأحمد بن داود النعماني)؟
- الأسئلة الفقهية والإستفتائات » لو ضارب رجل بمال احد التجار دون ذکر المدة والنسبة بينهما و تمّ العمل ثمّ تبين الخسارة في العمل
أكثر الأسئلة مشاهدة
- الأسئلة الروائية والحديثية » ما مدی صحة هذه الأحاديث الثلاث حول العراق عند الشيعة؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » هل قصة بي بي شطيطه رضوان الله عليها صحيحة؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » اذا غضب الله علی عبده رزقه من مال الحرام واذا اشتد غضبه بارک له بذلک؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » هل يوجد تسبيح ( يا حسين يا مظلوم ) هل لهذا التسبيح عدد ؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » هل صلاة (ظلمة القبر) صحيحة؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » هل روايات تکريم ذرية الرسول ص تشمل أولاد العلوية فقط؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » ماهي الحيوانات التي يستحب تربيتها في البيوت؟
- الأسئلة الأخلاقية والتربوية » أيهما أعظم الزنا أم القتل أم السرقة؟
- الأسئلة القرآنية والتفسيرية » هل كلمة المطر خاصة بالعذاب والأذى؟
- الأسئلة العقائدية والکلامية » هل هناك زواج في عالم البرزخ؟
- الأسئلة القرآنية والتفسيرية » ما الفرق بين (واحشرنا في زمرتهم) وبين (واحشرنا مع زمرتهم)؟
- الأسئلة العقائدية والکلامية » اشكالان على وجود عذاب القبر: فهل تعذب الناس في القبر وابليس يسرح ويمرح؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » ما توجيه الحديث الشريف: (والله لو علم ابو ذر مافي قلب سلمان لقتله)؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » ما مصير كتاب *دفع الهموم والأحزان وقمع الغموم والأشجان* (لأحمد بن داود النعماني)؟
- الأسئلة الروائية والحديثية » لماذا في حديث الکساء، قدم الله سبحانه وتعالى فاطمة الزهراء عليها السلام على الرسول محمد صلى الله عليه واله
السؤال؛
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
سماحة السيد محمد علي بن السيد عادل العلوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدنا الجليل سلمك الله من كل سوء بعد اذنكم نتمنى ان تتفضلوا علينا من شريف علمكم
وان تبينوا الاخطاء للمستشكلين على الموروث الروائي لاهل البيت سلام الله عليهم
شاكرين لكم ذالك ودعائنا الى المولى سبحانه ان يحفظكم بحفظه
وان يجزيكم خير الجزاء ويتقبل منكم صالح الاعمال
انه سميع مجيب
استفهام بخصوص أحاديث يشكل عليها عند النقاش بالمعارف الدينية
الحديث في كتاب الاختصاص عن أبي عبد الله عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يملي على علي عليه السلام صحيفة فلما بلغ نصفها وضع رسول الله رأسه في حجر علي عليه السلام ثم كتب علي عليه السلام حتى امتلأت الصحيفة فلما رفع رسول الله رأسه قال من أملى عليك يا علي فقال أنت يا رسول الله قال بل أملى عليك جبرئيل
والحديث عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام ودعا بدفتر فأملى عليه رسول الله صلى الله عليه وآله بطنه وأغمي عليه فأملى عليه جبرئيل ظهره فانتبه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال من أملى عليك هذا يا علي فقال أنت يا رسول الله فقال أنا أمليت عليك بطنه وجبرئيل أملى عليك ظهره وكان قرآنا يملي عليه بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٩ - الصفحة ١٥٢
عند التمعن بهذه الروبات فيها الكثير من المخالفات العقائدية للنهج المعرفي والخطاب الوحياني لأهل البيت عليهم السلام
الاول أغمي على الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله و اعترت عليه حالة إغفاء حالت دون اكمال استماع وتلقي الوحي النازل في موقف هو أخص خواص نبوته ورسالته ثم ليتولى جبرئيل اكمال العمليه على أمير المؤمنين عليه السلام وهذا طعن في حق الرسول و في عقله و وجدان الرسول واهليه تلقي الرسول للوحي واستمرار إلقاء الوحي الى غير الرسول صلى الله عليه واله
الثاني أن أمير المؤمنين عليه السلام لم يكن عنده علم أو لم يكن على علم بأن الذي يملي عليه هو الملك جبرائيل بل كان يحسبه رسول الله صلى الله عليه وآله لأنه هو الذي بدأ عملية الإملاء على الامام عليه السلام وهذا فيه اشارة الى محدودية على الإمام وعدم إحاطته بجزيئات الأحداث لايعلم من يخاطب ومن يملي عليه ويتقاطع مع ما ثبت وصرحت به الروايات من علم المعصوم بالحوادث وأنهم عليهم السلام يعلمون ما كان ومايكون من اول الدهر الى انقراضه )
سيدنا الغالي الحبيب الله يطول عمرك بالطاعات والصالحات
جزاك الله خير جزاء المحسنين
واعتذر من جنابكم الكريم لكثرة الالحاح
لا كن الله يشهد نتابعك لثقتنا بعلمك
وتحقيقات واجوبتك العلمية الرصينة والسهلة التعبير
كتب الله اجركم والله يحفظكم بحق محمد وال محمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
سماحة السيد محمد علي بن السيد عادل العلوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدنا الجليل سلمك الله من كل سوء بعد اذنكم نتمنى ان تتفضلوا علينا من شريف علمكم
وان تبينوا الاخطاء للمستشكلين على الموروث الروائي لاهل البيت سلام الله عليهم
شاكرين لكم ذالك ودعائنا الى المولى سبحانه ان يحفظكم بحفظه
وان يجزيكم خير الجزاء ويتقبل منكم صالح الاعمال
انه سميع مجيب
استفهام بخصوص أحاديث يشكل عليها عند النقاش بالمعارف الدينية
الحديث في كتاب الاختصاص عن أبي عبد الله عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يملي على علي عليه السلام صحيفة فلما بلغ نصفها وضع رسول الله رأسه في حجر علي عليه السلام ثم كتب علي عليه السلام حتى امتلأت الصحيفة فلما رفع رسول الله رأسه قال من أملى عليك يا علي فقال أنت يا رسول الله قال بل أملى عليك جبرئيل
والحديث عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام ودعا بدفتر فأملى عليه رسول الله صلى الله عليه وآله بطنه وأغمي عليه فأملى عليه جبرئيل ظهره فانتبه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال من أملى عليك هذا يا علي فقال أنت يا رسول الله فقال أنا أمليت عليك بطنه وجبرئيل أملى عليك ظهره وكان قرآنا يملي عليه بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٩ - الصفحة ١٥٢
عند التمعن بهذه الروبات فيها الكثير من المخالفات العقائدية للنهج المعرفي والخطاب الوحياني لأهل البيت عليهم السلام
الاول أغمي على الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله و اعترت عليه حالة إغفاء حالت دون اكمال استماع وتلقي الوحي النازل في موقف هو أخص خواص نبوته ورسالته ثم ليتولى جبرئيل اكمال العمليه على أمير المؤمنين عليه السلام وهذا طعن في حق الرسول و في عقله و وجدان الرسول واهليه تلقي الرسول للوحي واستمرار إلقاء الوحي الى غير الرسول صلى الله عليه واله
الثاني أن أمير المؤمنين عليه السلام لم يكن عنده علم أو لم يكن على علم بأن الذي يملي عليه هو الملك جبرائيل بل كان يحسبه رسول الله صلى الله عليه وآله لأنه هو الذي بدأ عملية الإملاء على الامام عليه السلام وهذا فيه اشارة الى محدودية على الإمام وعدم إحاطته بجزيئات الأحداث لايعلم من يخاطب ومن يملي عليه ويتقاطع مع ما ثبت وصرحت به الروايات من علم المعصوم بالحوادث وأنهم عليهم السلام يعلمون ما كان ومايكون من اول الدهر الى انقراضه )
سيدنا الغالي الحبيب الله يطول عمرك بالطاعات والصالحات
جزاك الله خير جزاء المحسنين
واعتذر من جنابكم الكريم لكثرة الالحاح
لا كن الله يشهد نتابعك لثقتنا بعلمك
وتحقيقات واجوبتك العلمية الرصينة والسهلة التعبير
كتب الله اجركم والله يحفظكم بحق محمد وال محمد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب؛
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هناك روايتين في كتاب الإختصاص للشيخ المفيد رحمه الله:
١- (عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِيسَى عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يُمْلِي عَلَى عَلِيٍّ ع صَحِيفَةً فَلَمَّا بَلَغَ نِصْفَهَا وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ص رَأْسَهُ فِي حَجْرِ عَلِيٍّ ثُمَّ كَتَبَ عَلِيٌّ ع حَتَّى امْتَلَأَتِ الصَّحِيفَةُ فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ص رَأْسَهُ قَالَ مَنْ أَمْلَى عَلَيْكَ يَا عَلِيُّ فَقَالَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَلْ أَمْلَى عَلَيْكَ جَبْرَئِيلُ)
٢- (مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ وَ أَحْمَدُ وَ عَبْدُ اللَّهِ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ص عَلِيّاً ع وَ دَعَا بِدَفْتَرٍ فَأَمْلَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ص بَطْنَهُ وَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَأَمْلَى عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ ظَهْرَهُ فَانْتَبَهَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ مَنْ أَمْلَى عَلَيْكَ هَذَا يَا عَلِيُّ فَقَالَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَنَا أَمْلَيْتُ عَلَيْكَ بَطْنَهُ وَ جَبْرَئِيلُ أَمْلَى عَلَيْكَ ظَهْرَهُ وَ كَانَ قُرْآناً يُمْلِي عَلَيْهِ).
ولك لادليل بأن الإملاء، من الوحي المصطلح عند المسلمين لنزول القرآن الكريم، بل ربما هناك صحف وكتب للأئمة غير القرآن كصحيفة علي عليه السلام وصحيفة فاطمة سلام الله عليها، فكان جبرئيل يتنزل بالمعارف الإلهية على فاطمة الزهراء سلام الله عليها وعلي عليه السلام يكتبها بخطه الشريف.
ويمكن أن يقال بأن الآيات القرآنية، تتنزل على قلب الرسول صلى الله عليه وآله، ويتكرر نزولها بعد ذلك تكرارا ومرارا، كما قال الله تبارك وتعالى؛ (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)، فلا إشكال في نزول القرآن على قلب أمير المؤمنين عليه السلام، في غير نزوله الأول، لكتابة القرآن مثلا.
ولكن يبدوا لي والله العالم، ربنا يمكن أن يقال بأن جبرئيل عليه السلام، من عالم المجردات والعقول، ولا يتنزل إلا على قلب النبي الأعظم صلى الله عليه وآله، فما ينزل من الله تبارك وتعالى، نور، لأن العلم نور، وما ينتقل إلى أمير المؤمنين عليه السلام، لايكون من قبيل الألفاظ والكلمات، بل كان نورا من قلب رسول الله صلى الله عليه وآله إلى قلب أمير المؤمنين عليه السلام، فحينئذ لا فرق بأن يكون النور من الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله إلى قلب أميرالمؤمنين عليه السلام أو من جبرئيل عليه السلام إلى قلب أمير المؤمنين عليه السلام.
لأن الوحي حينئذ جنسه من نور، وهذا ما يعبر عنه بالعلم القلبي.
كما قال أمير المؤمنين عليه السلام؛ (إنّ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله علّمَني ألفَ بابٍ مِن الحلالِ و الحرامِ ، و مِمّا كانَ و مِمّا يكونُ إلى يومِ القيامةِ ، كلُّ بابٍ مِنها يَفتَحُ ألفَ بابٍ ، فذلكَ ألفُ ألفِ بابٍ ، حتّى علِمتُ عِلمَ المَنايا و البَلايا و فَصلَ الخِطابِ) فلايكون التعليم حينئذ إلا من التعليم القلبي النوري.
أما الإغماء فلا إشكال فيه حينئذ، لأن الرسول صلى الله عليه وآله، لا إغماء في قلبه وإن كان الإغماء في جسده، والدليل على ذلك، ما قاله لأمير المؤمنين عليه السلام بأن الذي أملى عليك جبرئيل.
أما علم الإمام، فيكفيك أن تراجع إلی كتاب الكافي للشيخ الكليني رحمه الله.
والله العالم بحقائق الأمور
محمد علي بن السيد عادل العلوي
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://t.me/malawy_ir
الأسئلة في هذا القسم (الأسئلة الروائية والحديثية)
- لدي بعض الأدعية استوحيتها من آيات القرآن
- شلون تستخيرون بالسبحة او الاستخارة بالسبحة طريقة والدكم؟
- أريد توضيح حول هذا الحديث، هل هو صحيح وما معناه؟ يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولادرهم ... من قبل العجم يمنعون ذاك.
- الشبهة: أن الإمامة جمدت وسحبت صلاحياتها ولا أثر لها في حفظ الشريعة بأمر من الله عز وجل والرسول الكريم صل الله عليه واله وسلم؟
- بعض النصائح فيما يخص الأكل وهل يمكن التوقف عن الأكل مطلقا؟
- هل الصلاة على محمد وآل محمد لها آثار على عقل الباطن؟
- هل من ظلم نفسه مشمول في الرواية؟
- هل يمكن الاعتماد علی روايات كتاب مشارق انوار اليقين للحافظ رجب البرسي ؟
- هل تحضركم وفّقكم الله تعالى شواهد حول قيام رسول الله صلى الله عليه وآله في خصوص شهر شعبان؟
- هل هذه الرواية تدل علی عدم عصمة الإمام أو عدم علمه: فطلب الإمام طشتاً فتقيّأ فقائه؟
