ارسال الشبه والاسئلة السريعة
تحدیث: ١٤٤٦/٨/٣ السیرة الذاتیة کتاب.رساله مقاله.شعر الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار الاتصال
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

هل يجوز حرمان النفس من الحلويات مثلا كتربية وتهذيب لنفس؟

السؤال؛ هل يجوز حرمان النفس من الحلويات مثلا كتربية وتهذيب لنفس؟



السلام عليكم سيد اني احب الحلويات ودائما اشتهيهن واكلهن
هل يجوز حرمان النفس من الحلويات مثلا كتربية وتهذيب لنفس؟

الجواب؛


علیکم السلام ورحمة الله

قال الإمام الباقر عليه السلام (فَأَعِينُونَا عَلَى ذَلِكَ بِوَرَعٍ وَ اِجْتِهَادٍ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ وَلاَيَتَنَا لاَ تُنَالُ إِلاَّ بِالْوَرَعِ وَ اَلاِجْتِهَادِ)، فالورع والجهد والجهاد والإجتهاد علی حصول الورع، فهو من أسرار الولاية الإلهية، وهذا ما عبر عنه في الكتب الأخلاقية بجهاد النفس، فأمرنا بذلك في السير والسلوك نحو الكمال.
وحينئذ كل مايصدق عليه الجهاد والإجتهاد، فهو ممدوح في الشريعة إلا إذا كان بالأفعال المحرمة والمنهية في الشريعة، كأعمال المتصوفة لعنهم الله، فقد قال رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم؛ (فَإِنَّ قَلِيلاً فِي سُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ فِي بِدْعَةٍ).
ولكن للكل نفس من النفوس المختلفة، طاقة وظرفية ووسع خاص، والله لا يكلف نفسا إلا وسعها، فابدء بالقليل وقرره في حياتك فالقليل المستقر خير من كثير لايستقر، كما قال أمير المؤمنين عليه السلام؛ (قَلِيلٌ يَخِفُّ عَلَيْكَ عَمَلُهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ يَسْتَقِلُّ عَمَلُهُ)، ولابد أن تستلذ بذلك فقليل تستلذ به خير من كثير تتعب منه وتتركه، كما قال امیرالمؤمنین علیه السلام؛ (قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ).
بشرط أن يكون العمل لنفسك ولإصلاح نفسك ولقربة نفسك إلی الله تبارك وتعالی ولخلية نفسك من الذنوب والذائل الأخلاقية ولتحلية نفسك بالمحاسن والمكارم الأخلاقية ولتجلية نفسك، فقال أمير المؤمنين عليه السلام؛ (قَلِيلٌ لَكَ، خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لِغَيْرِكَ)، 
فلابد أن يكون العمل في بداية السير والسلوك بالقليل مع التقوی فقد قال الإمام الصادق عليه السلام؛ (إِنَّ قَلِيلَ اَلْعَمَلِ مَعَ اَلتَّقْوَى خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ بِلاَ تَقْوَى)، ولكن السالك المؤمن، لايكتفيذبالتقوی وسيعرج في سيره إلی الورع، وكم فرق بين التقوی والورع، فإذا كان المراد من التقوی، التباعد عن الأفعال المحرمة، فسيكون المراد من الورع، التباعد عن الأميال الباطلة والتخيلات الفاسدة، فتأمل.
وفي نهاية المطاف، كن من الشاكرين لله تبارك وتعالی وتحتقرن القليل لقلته، وقد قال الله تبارك وتعالی؛ (كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّـهِ وَ اللَّـهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)
ومن لم يحتقر القليل، فسيكون حامدا شاكرا، وقد قال رسول الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: (قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لاَ تُطِيقُهُ)، فالحمد لله أولا وأخرا وفي جميع الأحوال.

والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي


#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.net

https://t.me/malawy_ir
التاريخ: [١٤٤٦/٥/١٢]     تصفح: [50]

ارسال الأسئلة