قناة الکوثر حلقة ۲ - میلاد صاحب الزمان عج

الموضوع؛ دور الأسرة في تمهيد الظهور

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

بث مباشر - قناة الكوثر الفضائية

برنامج خلية حب

عنوان الحلقة: دور الأسرة في تمهيد  الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف 

الضيف: فضيلة  السيد محمد علي العلوي

 نتقدم بأصدق آيات التهاني والتبريكات معطرةً بعبق الولاء الصادق لمقام رسول الله الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأمتنا الإسلامية جمعاء بمناسبة الولادة الميمونة لكلمة الله في أرضه وحجته على عباده صاحب العصر والزمان وطاووس أهل الجنة الإمام الحجة بن الحسن (عليه وآبائه السلام) في الخامس عشر من شهر شعبان المعظم ، أعادها الله على المسلمين بالأفراح والمسرات ، وبلغنا الله ظهوره ونحن في ركابه وتحت لوائه إنه سميع الدعاء

الاسئلة 

١_ماهو دور الأسرة في التمهيد للإمام المهدي عليه السلام؟

٢_كيف تجهز  الاسرة اليوم في تربية ابناءها على حبّ الإمام المهدي عليه السلام؟

٣_ما هو دور المرأة في دولة الإمام المهدي عليه السلام؟

بسم الله الرحمن الرحیم

وبه نستعین انه خیر ناصر و معین

رب اشرح لي صدري و يسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم صلی الله عليه وآله وسلم.

لقد ورد في زيارة الإمام الحسين عليه السلام في ليلة نصف من شعبان و هي ليلة قدر أهل البيت عليهم السلام ومن خصائص الشيعة؛ (لَبَّيكَ داعِيَ اللهِ إن كانَ لَم يُجِبكَ بَدَني عِندَ استِغاثَتِكَ وَلِساني عِندَ استِنصارِكَ فَقَد أجابَكَ قَلبي وَسَمعي وَبَصَري سُبحانَ رَبِّنا إن كانَ وَعدُ رَبِّنا لَمَفعُولاً) فنقول اليوم لصاحب العصر والزمان روحي وأرواح العالمين لتراب مقدمه الفداء وعجل الله تعالی فرجه الشريف، وبقلوب حزينة من فراقه ومطمئنة به وبظهوره، لبيك يا داعي الله، لبيك.

في الإجابة عن هذا الأسئلة لابد أن نتعرف علی الأسرة ومعناها الحقيقي وأفراد الأسرة.

ففي علم الاجتماع، الأسرة (الجمع: أُسُرَات أو أُسْرَات أو أُسَر) أو العائلة (الجمع: عَائِلَات أو عَوَائِل) هي الخلية الأساسية في المجتمع البشري وأهم جماعاته الأولية. تتكون الأسرة من أفراد تربط بينهم صلة القرابة والرحم، وتساهم الأسرة في النشاط الاجتماعي في كل جوانبه المادية، الروحية، العقائدية والاقتصادية.

فعلی ذلك فالأسرة متكونة من الأب والأم ومن ثم الأولاد، فإذا أردنا أن نمثل الأسرة بشيئ ما فنمثله بالخيمة وفلابد لقوام الخيمة من عمود وكل ما كان العمود أقوم و قوام و أعلی مرتبة فستكون الخيمة أوسع و أحلی، فالعمود هو الأب في هذه الخيمة، ولكن العمود بوحده لايفيد إذا لم تكن هناك خيمة، فستكون الخيمة تدفع البلايا والتمنع المطر والبرد الشديد والحر المؤذي من الدخول، وتكون هي الحافظة لأهل الخيمة، بحنانها ومحبتها وهي الأم الحنونة التي لا مثل لها ولحنائها في عالم الوجود والإمكان.

فهناك حبال للمخيمة ومسامير وأوتاد، تربط الخيمة الأرض وتكون سببا لسكون الخيمة علی الأرض، و هم الأولاد والبنات والأرض حینئذ سيكون سكنا مناسبا لهذه الخيمة المستحكمة بأصولها الثلاثة.

إذا لابد من بيان دور كل واحد من هؤلاء الثلاثة في التمهيد للإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشريف، ولكن لم أتعرض لكل وظائفهم في البيت، وإنما نتمسك برواية واحدة لكل منهم، فإن الروايات نور يقذفه الله في قلب من يشاء، فمن أراد الله هدايته فسيهديه بهذه الرواية إن شاء الله تبارك وتعالی.

فالنبدء من الأب، وهو خليفة الله ومظهره ومرآته في الرزق والرازقية، فتتجلی هذه الصفة الإلهية في الرجل والأب في البيت فأهل البيت أكدوا علی هذا المعنی في الروايات والأحاديث الشريفة حيث قال رسول الله صلی الله عليه وآله (اَلکادُّ لِعِیالِهِ کَالْمُجاهدِ فی سَبیلِ الله) فمن يريد أن يكون من أصحاب الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشريف ومن خدامه والمجاهدين في سبيله، فعليه بطلب الرزق الحلال، فإن اللقمة تؤثر علی المستقبل فمن ملئت بطنه من الحرام لاسامح الله، فلايكون من المجاهدين في سبيله بل سيكون من المقاتلين في وجه إمام زمانه والعياذ بالله.

هناك رواية عن صاحب العصر والزمان عليه السلام، مهمة جدا بالنسبة إلينا، في كتاب إكمال الدين وإتمام النعمة، للشيخ الصدوق رحمه الله تعالی، عن سعد بن عبد الله القمي رحمه الله، حيث كانت له عدة أسئلة وكلها من أصعب المسائل وهو عاجز عن حلها، فأراد أن يتشرف بلقاء الإمام العسكري عليه السلام حتی يسئله ويصل إلی الإجابة الصحيحة ورافق في سفره إلی سرمن رأی أحمد بن إسحاق رحمه الله وهو من كما يبدوا من الرواية من وكلاء الإمام العسكري في قم المقدسة أنذاك وعنده مئة وستون صرة من الدراهم والدنانير.

فيقول بعد ما وردنا إلی سرمن رأی فاستأذنا الإمام العسكري عليه السلام، فخرج علينا الإذن بالدخول، فبعد الدخول فإذا بغلام علی فخذ الإمام العسكري عليهما السلام ويقول سعد إبن عبد الله القمي؛ (بعد ما أَخْرَجَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ جِرَابَهُ مِنْ طَيِّ كِسَائِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَظَرَ الْهَادِي عليه السلام إِلَى الْغُلَامِ وَ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّ فُضَّ الْخَاتَمَ عَنْ هَدَايَا شِيعَتِكَ وَ مَوَالِيكَ فَقَالَ يَا مَوْلَايَ أَ يَجُوزُ أَنْ أَمُدَّ يَداً طَاهِرَةً إِلَى هَدَايَا نَجِسَةٍ وَ أَمْوَالٍ رَجِسَةٍ قَدْ شِيبَ أَحَلُّهَا بِأَحْرَمِهَا؟ فَقَالَ مَوْلَايَ يَا ابْنَ إِسْحَاقَ اسْتَخْرِجْ مَا فِي الْجِرَابِ لِيُمَيَّزَ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ مِنْهَا…) فالرواية مفصلة ومن طوال الأخبار والشاهد هو أن صاحب العصر والزمان لايمد يده إلی الحرام من أموال الشيعة، فكيف بنا إذا أكلنا الحرام وأوكلناه إلی أهلنا وعيالنا وخالط لحمنا ودمنا جلدنا وجسما و من ثم نفسنا وقلبنا و… لا سامح الله. 

أما الأم والمرأة الشيعية في البيت، فلها دور أساسي ومهم في البيت الملكوتي والأسرة المؤمنة بالنسبة إلی الزوج وبالنسبة إلی الأولاد، ولذلك لايبعد أن يقال بأن دورها أعظم وأخطر من دور الرجل في البيت أحيانا. فإنها تجاهد في سبیل الله بأخلاقها وخضوعها وخشوعها وصبرها وحنانها و… ولقد جمع كل ذلك في كلمة واحدة خالدة إلی يوم القيامة، فبحسب الروايات الشريفة والمباركة (جِهادُ الْمَرأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ) ولا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة كما ورد عن أهل البيت عليهم السلام؛ (إذا نَظَرَ العَبدُ إلى وَجهِ زَوجِتهِ ونَظَرَت إلَیهِ ، نَظَرَ اللّهُ إلَیهِما نَظَرَ رَحمَةٍ ، فَإذا أخَذَ بِكَفِّها وأخَذَت بِكَفِّهِ ، تَساقَطَت ذُنوبُهُما مِن خِلالِ أصابِعِهِما)

وهناك مسئولية خطيرة للأم في تربية أولادها بقبول ولاية الأب في البيت، فالأب ولي الأطفال شرعا ويجب علی الأولاد أن يطيعاه حتی بعد البلوغ في بعض الأمور. فعلی الأم المؤمنة الحث والتأكيد علی هذه الولاية الإلهية في البيت وهي المرتبة الأولی والمرحلة الأولی في قبول الولاية، فمن قبل ولاية الأب في البيت، فسيتأهل لقبول ولاية صاحب العصر والزمان عليه السلام ومن ثم قبول ولاية الأئمة عليهم السلام من قبله وقبول ولاية أمير المؤمنين عليه السلام وقبول ولاية رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم وقبول ولاية الله تبارك وتعالی.

أما الأولاد، فتبين دورهم العقدي الأساسي من هذا الكلمات السابقة، فمن كان رزقه حلال وتربيته صحيحة وحسنة، فسيعتقد بقبول الولاية لامحالة. ومن قبل ولاية الأب وإعتقد قلبا وعملا بوجوب إطاعة الأبوين أو حرمة مخالفتهما بما يؤذيهما، وخضع وذل لهما من الرحمة، وإحترمهما كإحترام المأموم لإمامه، فسيتمكن من الوصول إلی قبول ولاية صاحب العصر والزمان إن شاء الله، وإلا فلا.

أقول قولي هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله العالم بحقائق الأمور

محمد علي بن السيد عادل العلوي

#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي

www.mAlawy.net

https://t.me/malawy_ir