ارسال الشبه والاسئلة السريعة
تحدیث: ١٤٤٠/١٢/١٩ السیرة الذاتیة کتاب.رساله مقاله.شعر الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار الاتصال
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

ما علاقة وصف المخالفين بأنهم أبناء الزنا ودخول الزنا عليهم بسبب الامتناع عن إعطاء فريضة خمس أهل البيت صلوات الله عليهم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
سماحة العلامة الاستاذ السيد محمد العلوي دامت بركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دمتم بالعز والهنا
نامل منكم الرد والتوجيه في فهم المسألة التالية

يذكر الفقيه يوسف البحراني قدس سره في كتاب الحدائق الناضرة ج١٨ - باب ان المخالف ليس مسلما على الحقيقة ص١٥٥ معلقا على حديث حفص بن البختري عن الصادق عليه السلام قال خذ مال الناصب حيثما وجدته وادفع إلينا الخمس
في الهامش

اقول : من أوضح الواضحات في جواز غيبة المخالفين طعن الائمة عليهم السلام بانهم أولاد زنا فمن ذلك مارواه الكافي ج٨ص٢٨٥ عن أبي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال الكف عنهم أجمل ثم قال والله يا أبا حمزة أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا

وما رواه في التهذيب ج ٤ ص ١٣٦ عن ضريس الكناسي قال قال أبو عبد الله عليه السلام
أتدري من أين دخل على الناس الزنا فقلت لا أدري فقال من قبل خمسنا أهل البيت إلا لشيعتنا الأطيبين فإنه محلل لهم لميلادهم ونحوهما في أخبار الخمس كثير - الخ

سماحة السيد
ما توجيه حديث مولانا الصادق صلوات الله عليه و ما علاقة وصف المخالفين بأنهم أبناء الزنا ودخول الزنا عليهم بسبب الامتناع عن إعطاء فريضة خمس أهل البيت صلوات الله عليهم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليکم السلام ورحمة الله و برکاته

هذا السؤال هو ممّا أجاب عليه علمائنا الکبار رحم الله الماضين وحفظ الله الباقين منهم، في کتبهم العقائديّة والفقهيّة في طول الزمن، و لکن أقول إجمالاً والله المستعان:

بالنسبة إلی النواصب فدمهم هدر ومالهم مباح، و من يأخذ من أموال الناصبي فهو حلال له، کمن أربح في تجارته والربح في التجارة عليه الخمس علی مذهب الشيعة.

المخالفون والذين لا يعتقدون بإمامة أهل البيت عليهم السلام (ومن ثمّ لا يعتقدون بالخمس) ، فهم في الحقيقة و نفس الأمر ليسوا بمسلمين و إن حکم عليهم في الظاهر بالإسلام وتعاملنا معهم معاملة المسلم، وکلّ من لم کن في دائرة ولاية أهل البيت عليهم السلام، فإمّا أن يکون إبن زنا شرعاً وإمّا أن يشترک الشيطان في نطفته ، وکلّ من إشترک الشيطان في نطفته فهو إبن الزنا في الحقيقة و نفس الأمر، وإن تعاملنا معه في الظاهر معاملة إبن حلال.
 و هذا الکلام يجري ظاهراً حتی في الشيعي الذي لا يعتقد بالخمس، لأنّ الخمس أصبح کالضروري في مذهبنا الشيعي فکلّ من لم يعتقد به فهو کالخارج عن المذهب، وإن تعاملنا معه معاملة الشيعي ظاهراً.

هذا والله العالم
محمد العلوي
التاريخ: [١٤٤٠/١١/٥]     تصفح: [29]

ارسال الأسئلة