ارسال الشبه والاسئلة السريعة
تحدیث: ١٤٤١/٢/١٤ السیرة الذاتیة کتاب.رساله مقاله.شعر الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار الاتصال
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

ما الملاك و الميزان ان يكون النَّص القرأني أية او قسم من أية؟

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته و عظم الله اجوركم وتقبل اعمالكم وحشركم مع اوليائكم الطاهرين سيدنا آني ابو عمار البهبهاني عندي اهتمام قرآني وعندي سؤال قرآني قديم أكثر من عشرين سنة قبل ولم احصل على جواب واخيرا ارشدوني لوالدكم المحترم حفظه الله ورعاه فهل من الممكن أن تساعدوني في هذا المجال أكون شاكراً لكم وداعيا لكم بالتوفيق و قبول الأعمال.

سلام عليكم و رحمة الله عظم الله اجوركم وتقبل اعمالكم سؤالي يا سيدي لماذا كل الم أية بعكس الر ولماذا المص أية بعكس المر ولماذا يس أية وطه أية بعكس طس ولماذا كل حم أية في سبعة سور ولماذا اختصت سورة الشورى بأيتين من الحروف المقطعة علما اني لا اسال عن معاني هذه الحروف ولكن اسال ما الملاك ان يكون النص القرأني أية او قسم من أية .انتظرنا الجواب طويلا ونامل أن نحصل عليه شافيا وكافيا قريبا بعون الله تعالى.
سلام عليکم و رحمة الله وبرکاته

تقسيم القرآن بحسب الآيات والسور إنّما هو أمر توقيفي، بمعنی أنّ تعيين الآيات و السور، کان من قبل الله و رسوله في حين نزول القرآن و إلی الآن و لم تنکشف لنا العلة لهذه التقسيمات.

لعلّ والله العالم، أنّ کلّ کلام له معنی مستقل وتامّ جعل في آية مستقلة، أو کلّ کلام من کلمات الله الذي يکون معجزة مستقلة، جعله الله في آية .


هذا بالنسبة إلی الآيات القرآنية غير الحروف المقطعة منها، و أما في مثل الحروف المقطعة، فلم يصل إلينا في الروايات معنی معيّن سوی في بعض الحروف، ولکن ورد إجمالاً، أنها بمنزلة رموز بين الله و رسوله.

و لهذا فلا يجوز لنا في المقام أن نتمسک بالإستحسانات و الذوقيّات (کما ورد في کلام بعض الصوفيّة والنقطيّة والحرفيّة کإبن عربي و عين القضات و فضل الله و...) من دون دليل شرعي و تفسير و تأويل من بيت النبوة و العصمة و الرسالة من آل محمد الائمة المعصومين عليهم السلام أو القرائن الحالية.

و من الأدلة والروايات في هذا المقام أذکر إجمالاً ثلاث روايات في تفسير الحروف المقطعة في سورة الشوری، لعلّها تنفع في الإيصال إلی المطلوب ان شاء الله:

1- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ:بسنده عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْسَرَةَ الْخَثْعَمِيِّ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:سَمِعْتُهُ يَقُولُ: « حَم* عَسَقَ عَدَدُ سِنِي الْقَائِمِ،وَ ق :جَبَلٌ مُحِيطٌ بِالدُّنْيَا مِنْ زُمُرُّدٍ أَخْضَرَ،وَ خُضْرَةُ السَّمَاءِ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ،وَ عِلْمُ كُلِّ شَيْءٍ فِي عَسَقَ ».بحارالانوار،ج52،ص279 ــ تفسيرالقمي،ج2 ،ص286

2- عن ابن عبّاس،قال: حم اسم من أسماء اللّه عزّ و جلّ،و عَسَقَ عِلْمُ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِفِسْقِ كُلِّ جَمَاعَةٍ وَ نِفَاقِ كُلِّ فِرْقَةٍ.بحارالانوار ، ج24،ص373

3- عَنِ السَّكُونِيِّ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: « حم حَتْمٌ،وَ(عَيْنٌ)عَذَابٌ،وَ(سِينٌ)سِنُونَ كَسِنِي يُوسُفَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،وَ(قَافٌ)قَذْفٌ [وَ خَسْفٌ]وَ مَسْخٌ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسُّفْيَانِيِّ وَ أَصْحَابِهِ،وَ نَاسٍ مِنْ كَلْبٍ ثَلاَثُونَ أَلْفاً يَخْرُجُونَ مَعَهُ،وَ ذَلِكَ حِينَ يَخْرُجُ الْقَائِمُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِمَكَّةَ،وَ هُوَ مَهْدِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ».البرهان في تفسير القران ،ج4،ص804


والله العالم 
السيد محمد العلوي
التاريخ: [١٤٤٠/١/١٨]     تصفح: [106]

ارسال الأسئلة