ارسال الشبه والاسئلة السريعة
تحدیث: ١٤٤٠/٦/١٣ السیرة الذاتیة کتاب.رساله مقاله.شعر الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار الاتصال
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
احدث العناوين الأخبار العشوائیة أکثر الأخبار مشاهدة
  • عظم الله أجورنا وأجوركم بمناسبة ذكرى استشهاد مولاتنا الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها أفضل الصلاة والسلام
  • نعزي صاحب العصر والزمان والأمة الإسلامية باستشهاد فاطمة الزهرا سلام الله عليها
  • أسعد الله أيامكم بميلاد ام المصائب الحوراء زينب بنت أمير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم
  • معرض الكتاب الدولي في جامعة آل البيت العالمية
  • مراسيم العشرة الأولی من شهر محرم الحرام عام 1440 هـ
  • المجلس السنوي الحسیني لمدة ثلاث لیالي بمناسبة الذکری السنوية لرحیل العالم الرباني آية الله المرحوم السيد علي العلوي
  • مولد الامام الباقر عليه السلام
  • حكم و روائع للامام محمد الباقر عليه السلام
  • مظلوميّة الزّهراء سلام الله علیها وأوّل لاحقة برسول الله صلی الله علیه وآله وسلم - بقلم السید عادل العلوي
  • صدرت مجلة الکوثر السادس والثلاثون والسابع وثلاثون - شهر رجب وشعبان ورمضان 1438هـ -2017م
  • نبارك لكم ميلاد الإمام علي الهادي عليه السلام
  • مشاركة مجمع التبليغ و الإرشاد في معرض النجف الأشرف الدولي للكتاب بدورته التاسعة
  • الذکری السنوية في مدينة الکاظمين المقدسة لرحیل العلامة المجاهد المرحوم آیة الله السید علي العلوي
  • (اللیلة الثالثة) من المجلس السنوي الحسیني بمناسبة الذکری السنوية لرحیل العالم الرباني آية الله المرحوم السيد علي العلوي
  • (اللیلة الثانية) من المجلس السنوي الحسیني بمناسبة الذکری السنوية لرحیل العالم الرباني آية الله المرحوم السيد علي العلوي
  • (اللیلة الأولی) من المجلس السنوي الحسیني بمناسبة الذکری السنوية لرحیل العالم الرباني آية الله المرحوم السيد علي العلوي
  • المجلس السنوي الحسیني لمدة ثلاث لیالي بمناسبة الذکری السنوية لرحیل العالم الرباني آية الله المرحوم السيد علي العلوي
  • مشاركة مجمع التبلیغ والارشاد في معرض کتاب البحرین
  • معرض الكتاب الدولي
  • مجلة الکوثر الرابع والثلاثون شهر رجب المرجب 1437هـ 2016م
  • احدث العناوين

    الأخبار العشوائیة

    أکثر الأخبار مشاهدة

    من نسيم المبعث النبوي

     بعثة خاتم الأنبياء والمرسلين محمّد(صل الله عليه و آله وسلم)

    بالنسبة إلى خصوص بعثة خاتم الأنبياء والمرسلين محمّد  (صل الله عليه و آله وسلم) فيقول (عليه السلام)  كما يصوّر لنا الوضع الجاهلي آنذاک  :

    واشهدوا أنّ محمّدآ عبده ورسوله ، أرسله بالدين المشهور والعَلَم المأثور والكتاب المسطور والنور الساطع والضياء اللامع والأمر الصادع ، إزاحةً للشبهات ، واحتجاجآ بالبيّنات وتحذيرآ بالآيات ، وتخويفآ بالمثلات ، والناس في فتن انجذم فيها حبل الدين ، وتزعزعت سواري اليقين ، واختلف النجر، وتشتّت الأمر، وضاق المخرج وعَمِيَ المصدر، فالهدى خامل والعمى شامل ، عصى الرحمن ونُصر الشيطان وخُذِل الإيمان ، فانهارت دعائمه وتنكّرت معالمه ودرست سبله ، وعفت شُرُكُه ، أطاعوا الشيطان فسلكوا مسالكه ووردوا مناهله ، بهم سارت أعلامه وقام لواؤه ، في فتن داستهم بأخفافهما ووطئتهم بأظلافها، وقامت على سنابكها، فهم فيها تائهون حائرون جاهلون مفتونون في خير دارٍ وشرّ جيران ، نومهم سهود وكحلهم دموع ، بأرض عالِمها ملجم ، وجاهلها مكرم[1] .

    وقال (عليه السلام): أرسله على حين فترة من الرسل ، وطول هجعة من الاُمم واعتزام من الفتن ، وانتشار من الاُمور، وتلظّ من الحروب ، والدنيا كاسفة النور، ظاهرة الغرور، على حين اصفرار من ورقها، وإياس من ثمرها، واغورار من مائها، قد درست منارُ الهدى ، وظهرت أعلام الردى ، فهي متهجّمة لأهلها، عابسة في وجه طالبها، ثمرها الفتنة ، وطعامها الجيفة ، وشعارها الخوف ، ودثارها السيف[2] .

    وقال (عليه السلام): إنّ الله بعث محمّدآ  (صل الله عليه و آله وسلم) نذيرآ للعالمين ، وأمينآ على التنزيل ، وأنتم معشر العرب على شرّ دين ، وفي شرّ دار، منيخون بين حجارةٍ خُشن ، وحَيّاتٍ صُمّ ، تشربون الكدر، وتأكلون الجَشِب ، وتسفكون دماءكم ، وتقطعون أرحامكم ، الأصنام فيكم منصوبة ، والآثام بكم معصوبة[3] .

    وقال أيضآ (عليه السلام): إنّ الله بعث محمّدآ  (صل الله عليه و آله وسلم) وليس أحد من العرب يقرأ كتابآ، ولا يدّعي نبوّةً ، فساق الناس حتّى بوّأهم محلّتهم ، وبلّغهم منجاتهم ، فاستقامت قناتهم ، واطمأنّت صفاتهم[4] .

    «بعثه والناس ضُلّال في حيرةٍ ، وحاطبون في فتنةٍ ، قد استهوتهم الأهواء، واستزلّتهم الكبرياء، واستخفّتهم الجاهليّه الجهلاء، حيارى في زلزالٍ من الأمر، وبلاءٍ من الجهل ، فبالغ (صل الله عليه و آله وسلم) في النصيحة ، ومضى على الطريقة ، ودعا إلى الحكمة والموعظة الحسنة »[5] .

    وقال (عليه السلام) في خطبةٍ اُخرى : أمّا بعد، فإنّ الله سبحانه بعث محمّدآ  (صل الله عليه و آله وسلم) وليس أحد من العرب يقرأ كتابآ، ولا يدّعي نبوّةً ولا وحيآ، فقاتل بمن أطاعه من عصاه ، يسوقهم إلى منجاتهم ، ويبادر بهم الساعة أن تنزل بهم ، يحسر الحسير ويقف الكسير، فيقيم عليه حتّى يلحقه غايته ، إلّا هالكآ لا خير فيه . حتّى أراهم منجاتهم وبوّأهم محلّتهم ، فاستدارت رحاهم واستقامت قناتهم[6] .

    هذا، وكلّما يمعن الباحث المحقّق النظر، ويسبر في مثل هذه الكلمات النورانيّة والعبائر العلويّة ، وأمثالها الكثير من معدن النبوّة وأئمّة أهل البيت الأطهار  : يقف على حقائق جديدة ومعارف سامية ، تفتح آفاقآ يشعّ منها أنوار الصباح المبارک . ويعرف أنّ الدين الإسلامي نبيّه الأعظم محمّد  (صل الله عليه و آله وسلم) إنّما هو الدين الكامل الذي من يبتغِ غيره فلن يقبل منه ، وإنّه الدين الخالد إلى يوم القيامة يتماشى في أحكامه وقوانينه الفطريّة مع كلّ زمانٍ ومكان ، وعلى العلماء الأعلام أن يستنطقوا كتاب الإسلام القرآن الكريم أوّلا، وسنّة نبيّ الإسلام محمّد (صل الله عليه و آله وسلم) ثانيآ، وأحاديث أهل بيته الأطهار العترة الهداة الأبرار  : ثالثآ، فإنّ القرآن والعترة هما الثقلان بعد رسول الله ما إن تمسّكنا بهما في كلّ مجالات الحياة في العقائد والفقه والأخلاق وغيرها فلن نضلّ أبدآ، وإنّهما لن يفترقا حتّى يردا الحوض يوم القيامة[7] .

    فالنبيّ الأعظم محمّد أبرز شخصيّة خالدة في التاريخ الإنساني وفي الكون كلّه ، قد تجمّعت في هذه الشخصيّة المتميّزة فيما سوى الله سبحانه كلّ معاني الجلال والجمال والكمال والفضيلة والمعالي ، فإنّه الإنسان الكامل جامع الجمع مرآة أسماء الله وصفاته .

    فاق النبيّين في خَلقٍ وفي خُلقٍ         ولم يدانوه في فضلٍ وفي كرمِ

    وكلٌّ من رسول اللهِ مرتشفٍ         غرفآ من البحر أو رشفآ من الديمِ

    ــــــــــــــــــــــــــــــ

    بلغ العلى بكماله         كشف الدجى بجماله

    حسنت جميع خصاله         صلّوا عليه وآله

    ــــــــــــــــــــــــــــــ

    [1] ()  الخطبة 89.

    [2] ()  الخطبة 89.

    [3] ()  الخطبة 33.

    [4] ()  الخطبة 95.

    [5] ()  الخطبة 104.

    [6] ()  ذكرت حديث الثقلين بالتفصيل سندآ ومتنآ ودلالةً في كتاب (في رحاب حديثالثقلين )، مطبوع فراجع .

    [7] ()  الانشراح : 4.

    ــــــــــــــــــــــــــــــ

    من كتاب (من نسيم المبعث النبوي) بقلم سماحة آية الله الأستاذ السيد عادل العلوي

    إقراء الکتاب الکامل من هنا : "من نسيم المبعث النبوي"